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第435章（第1页）

&ldo;是啊，大兄弟可不敢小看我们。我家虽不算大富大贵，可人嚼马咽的还请得起。&rdo;潘巧过来开始招呼。

藏阿的其它老婆都是女奴赎买后收的房，地位是不上台面的，毕竟都是女奴出身，所以也没出面，只是在厨房帮着料理做饭，厨房边上还有个大铁锅在烧热水，远行的人最好用温水泡泡，这样才能消除疲劳。&ldo;大兄弟，快去洗洗，水刚烧好。&rdo;藏阿很热情，拉着班克就往浴室跑。一般来说南洋地区不烧热水洗澡，但是每隔一段时间，大家还是会用温水洗去油腻和污垢。

&ldo;大哥，看你的，咱都不好意思。&rdo;

&ldo;有啥，别客气，当你家里好了。&rdo;

&ldo;嗯。&rdo;班克也不客气，毕竟主人家是那样，他怎么客气就是虚伪了，不如安之。

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晚饭是丰盛的，农家菜在这个年代和贵族吃的差不太多，只是原料差距而已，由于南洋人少地多，难免吃喝就上去了。尽管不是沿海，还有咸海鱼和海虾干吊鲜味。整只烘烤的火鸡，油炸透的香酥鹅，粉蒸山猪肉，南洋特色的蔬菜野菜，豆腐皮炒的虾干，盐水煮大虾，一锅牛肉骨头汤，这个比较有南洋特色，以牛大骨加猪排骨一起炖烂，加以洋葱生姜大葱以及一点土豆和芋头，汤汁以各色香料调配，基本等同于后世咖喱味。由于加了大量芥末等辛辣食材，这道汤其实是可以却病养生的。南洋暑热瘴气厉害，吃喝这些辛辣之物，大大增加抵抗力。

整个巨大的围屋以及旁边几户人家都请来做客，藏阿的女奴老婆们负责帮着舀吃喝食物，老婆和藏阿一个个敬酒。酒还是甘蔗和葡萄酿制的，比较酸，但由于是陈酒的关系，口感相当棉醇。主食是杂粮面包、水煮的芋头，这个季节的小麦豆子大部分都卖掉了，所以显得穷困些，当然主人家特意给三人每人加了碗蒸熟的糯粟米饭。

班克看着碗中金灿灿的粟米饭，忍不住眼泪，霹雳吧啦掉落下来，很大的泪珠，赶上暴雨时的前奏。&ldo;谢谢。&rdo;

&ldo;大兄弟，就当咱是你亲人，谢啥，别哭了，大家伙都来听听你们说吴越现在咋样呢？&rdo;藏阿不大会劝人，说了几句。

潘巧看着几位，&ldo;来我先干为敬，你们随意。&rdo;

&ldo;大嫂，来，干了。&rdo;几位也都憋不住。

&ldo;谢过大哥大嫂诸位相邻款待，我们几个不过是吴越小小刀笔吏，何德何能让各位如此盛情款待我等。这头一杯是敬天敬神，&rdo;说着一杯小酒往天上泼去。

&ldo;这第二杯是敬地敬祖宗。&rdo;说完有泼了一杯给大地。

&ldo;这第三杯是给为吴越抛头颅洒热血的将士。&rdo;说着班克有点神伤，当年先祖们在西域时可有人祭奠啊。一杯酒举过头顶，&ldo;列位战士，能在这里敬酒离不开你们当年拼杀，作为收益的小官敬你们在天之灵一杯，请别推辞，然后撒向四方。&rdo;

四下相邻也都一一模仿，然后就是互相劝酒吃喝起来。就此吴越三敬酒很快流传出来，连吴越大王宴请也有样学样。

酒菜过半，班克舀了一碗肉汤在解渴，酒喝多后也是有点渴，这是边上的刘君过来，&ldo;班兄弟你好，像你这出身名门世家的，大王很重视呢，怎么没说明下，要不也不会做小官吧。&rdo;

班克笑笑，&ldo;哪有，大王重视是重视，但是一律从基层做起。咱来采风记录资料，其实也是蛮好。你看谁家能走万里路。等这边做好，我希望能去更南边的新亚十郡看看，最好连流放人犯的澳洲那里也走走，有生之年才不后悔。&rdo;

&ldo;兄弟和我们这些农人果然不一样，有大气魄，将来前途无量。听说山上土著原先是食人部落，在给我棉郡驻守部队打过几次才改过，不再猎取人来吃了。您去可别堕了咋吴越威风，不过么，礼尚往来，要他们长老说些东西，也要送礼的，不如这样，我家有猪一大群，兄弟带两只上去权当大礼，看看能有什么斩获。&rdo;

&ldo;藏阿兄弟，你啊，又想起那块金子是吧，哈哈。&rdo;刘君取笑到。

原来山上土著拿了大块金子和藏阿换家猪，毕竟打猎获得野猪几率不大，何况土著武备又落后，难免死伤，能用山上的矿石换猪肉吃，他们还是蛮愿意干的。

几回合下来，班克知道藏阿所想，&ldo;大哥，帮你看看，顺便的，您家这么款待我等，这也是在理。只是直奔了金子去，土著就能明白那个值钱，不如换其它，顺便让土著搭上金子，让土著不知道究竟什么才是主菜。&rdo;

&ldo;兄弟果然是读书人，哈哈。&rdo;潘巧一听就明白，做生意么，虚实相间。

&ldo;兄弟好主意，那些土著原是食人生番，有啥历史好些，最好一些长歌咯。&rdo;

&ldo;什么？长歌，有多长？&rdo;

&ldo;哦，记得上次去那里换盐巴赚钱，据土著说长歌唱了三天呢，好像是他们祖先如何如何吧。&rdo;

哥几个互相看看，&ldo;发达了。&rdo;吴越王杨晨毓和临海侯特意嘱咐要采集长歌，得长歌一者赏一金呢。怎么说都是发小财了，吴越政策真是好啊。其实吴越王杨晨毓和申艳丽都知道长歌往往是各个民族历史，能产生长歌史诗的民族并不多，往往有长歌的民族有着远古的记忆，对于后世研究人类发展及其有帮助。杨晨毓是民族人种优化论者，但是也一样尊重历史，但凡有悠长历史的民族都是值得尊敬的，不管那个民族是机械高手还是食人生番。同化是必须的，但是在同化前记录这些原始资料也是极其有必要的。

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