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第74章（第1页）

究者作博士论文的。

阿丽思说，“老伯娘，干吗要在这地方多有这样一件事？”

“谁知道？谁明白在另一地方会产生另一种事，也总不能明白这里要有这样事。”

“但你作干妈的总知道这…　”

“我的女…　（她说错了口，又纠正，）我的妹，你是不是问‘意义’？‘意义’是

作干妈的成天可以到亲家公馆去打牌，倘若你并不以为打牌是为了输钱的话。遇到喜事多，

有酒吃，也是要干儿女理由的。逢年过节想热闹，这少不了干儿女。归土时送丧，干儿女

是不好意思不来包白帕子的。…　我的妹，这就是你要问的‘意义’了。凡是一件事，总

有意义的，决不会平空而起。不过这是一面，还有那另外一面。那一面譬如是这比我多十

倍百倍干儿女的干妈树这亲家，它既不打牌，也不爱喝酒——虽然有人送好酒，我不敢相

信它分得出酒的味道比我这外行高明，——爱热闹是它的脾气，我也怀疑。而且，说到死，

它在生缠红绸红布也缠厌了，它要干儿女缠白布算是报仇吗？我们这亲家，其实是全然与

我不同，（说到这里她怕亵渎这亲家，声音轻轻的了。）它是被人勒迫的，不过这勒迫出

于善意，不比在同一地方有些人被勒迫受大委屈。若说受了委屈总得申诉，那受大委屈的

是人还不能用口说话，要这树说它不甘心受人款待当然更办不到了。”

“做干妈有些是权利，有些又变成义务，这倒不是我所能想到的。”

“你那么小小的年纪会想到多少事？”

“世界上许多事不是一样？既然一样，我当然也应当想到了。”

“但你这时就不会想到世界上一些在这人为权利、在那人又为义务的怪事情。这如同

拜寄干妈一样，在别地方并不缺少。”

“我！我想到…　”阿丽思说不下去了，她看看老太太的孙儿，这孩子正在“干妈树”

面前打赌，用一颗骰子，预先同那榆树干妈约，骰掷到地上，单点子便欠干妈十根香头的

账，双点子则在神桌前香台里抽出香头十根。骰子已经报出点数，是个五，小孩子很聪明

的又引出本地规矩来说“一不算数”。第二次正将下掷，却被老太太见到了，这老太太并

不反对这行为，却以为掷骰子方法有研究必要，她嗾着小孩子用撒手法将骰子滚去，则可

以赢干妈的香头了。这样事，阿丽思小姐觉得无从到别一世界上去找那同类例子的。

照老太太指点，果然骰子第二次成了四点。老太太一面代替孙儿拔取香头，一面向阿

丽思说：“瞧，这干亲家多好！”

阿丽思只能点点头。

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