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第21章（第1页）

有——一切全有，是挨饿人对人的贡献。

中国挨饿人贡献了中国历史的光荣。中国全盘的文化，便是穷人在这世界上活着而维

持下的。

担心中国文化沦亡，各处有人在，此即所谓爱国之士，遗老中有人，军阀中有人，少

爷小姐以及革命同志中也并不缺少：他们忘食忘寝于文化之失坠，很可感。我们应感谢这

关切的还有外国人。日本与英国则尤为尽力。在这样一种同心协力合作帮忙的情形中，还

要担心中国文化不能保留，真太过虑了。照这几年情形看来，实则中国旧有文化因不必担

心难于保留，恐怕还会有不少新兴文化发生，这新兴文化且决不会与固有文化冲突，大有

相得益彰之妙！

为了文化的保留，留一些旧的穷人，造一些新的穷人，这工作是遗老与军阀两种人分

担。在革命胜利了的区域，也仍然并不缺少关心这文化的人。此时的法国，已成了纯民主

国家，在自己国里是纵恋恋着那帝国专制时代的文化，也不能公然在国内行使的，于是到

中国来就在中国地面上建筑公园，在公园门前来写上“华人与狗不准入内”的字样，把轻

蔑侮辱给我们中国人受，于是在这样轻视中国人下，法国皇族光荣的文化遗绪就保留着了。

我们还能够有余力替别一国人来保留这文化，则当然许多自己的也一个样的有意无意捏着

了。

使我还不很明白的是，连年打仗，到底打仗死去的穷人，与因打仗而穷下来的人，两

相比较哪一方多？若事实是为得了外国最新式武器，打时仅只花钱多，死人少，则我对这

个不必担心。至于把年青人作为“乱党”平空杀死，这些人不一定是穷人，还不很要紧。

但是对盗贼，则似乎杀得太多，也与文化多少总有点关系。在其他方面（就是说打仗的方

面）果无此项新穷人产生，我认为，老穷人倒以少杀为妙；这是我对文化上一点小小贡献。

至于穷的挨饿的朋友们，我想，我们既没有饭吃，我们想别的方法来作这维持文化的

工作吧。我们在物质方面是叨不了光，只好从精神上享受一条路着想了。所谓精神上的路，

是我们想法子完成我们穷人生到这世界上的义务。作工，为绅士当牛当马，那是当然的。

还有的是怎么来想方法把世界修饰得美一点：本来不好，来作得好点；本来穷，怎么想法

来富。

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