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生香难死,求死而不得,怎么办?
先立象!
自己看不到自己的模样,但别人能不能看到。
可以!
让别人立自己的死象。
焚香自贡是生香。
焚香立象是死香。
烧香逐渐复杂化。
当别人烧香时,是不是有所求?是。
要是别人烧香求财,自己需不需要成全?需要。
这就是别人烧香求财之后,自己这边在焚香自贡予财。
一求一应,有求必应。
不应行吗?显然是不行的。
自己给了,这香才灵验不是?嗯。
这是应验。
可人家要是自己乱烧行吗?同样不行。
这样还怎样有求必应?
所以这样的次级烧香是有限制的,需要当着焚香自贡的面来烧,你立我的象,在当着我的面烧,你所求什么先说,说完在点烧,我食你的香火,完成你的事,我们两清。
焚香自贡和焚香立象本来是两炷香,但却拆分了。
焚香立象成为了次,但也因此成为了先。
这是第一种烧法:温和的烧法。
需要守规矩,怪异的规矩,而且比较麻烦。
不守规矩的多吗?
多!
就算是自己手把手的教人家规矩,人家可能偷偷摸摸的烧香。
不为别的,纯粹的好奇。
当着你的面烧,先说诉求,在有求必应,要是不当着你的面,你还能有求必应吗?自然是不能。
这很坏事的好吧。
为了让别人守规矩,自然在立象之前需要有一番作为。
死不了不错,但死不了可是伤吗?可以对吧。
为避免坏事,为避免别人不守规矩,所以自己的这一炷焚香自贡得需要改变一番。
比如不在温和,变成自残。
既然死不了,自己点燃自己的香,自残行吗?可以。
以燃香为始,以香尽为止。
这不在是焚香自贡立象,而是残香,出发点已然不同,不在为第二注香考虑了,而是避免坏事。
香尽即死止残止伤。
这样的香就非常狠了,自己要是不在身旁,别人自己烧香了,保证会非常倒霉。
同样的,别人有所求,自身成所愿,对于自己是不是损失?当然是。
虽说这仍然组织不了,这些狠茬子分食香火,但可以组织大部分了。
烧香人不在身旁,焚香自食恶果,是不是会灭掉香火?肯定的。
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