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凌白却不知外间纷扰。
他快成仙了,一点真灵入神魂后,他暂时成为三华道人,从第一视角感悟共享对方的经历与感官,提前体悟这化神之上,究竟是什么存在。
念通天地,瞬息亿万里,心动可翻沧海,徒手摘下星辰。
规则不加于身,天道难束其志,覆手灭化神,便不是妄言。
三花聚顶诀自发在经脉运转,赤金色的莲花缓缓在他脚下绽放,凌白的眼眸变为赤金竖瞳,眉生三朵金莲印痕,经过功法转化的灵力,汹涌奔腾于他每处窍穴与毛孔,由内而外将他整个人徐徐包裹。
飘然,浩大,体表赤金荧光流淌,它们升腾似液体,浓稠似鎏金,心念一动便可幻化万物,规则不侵。
精气神圆融,凌白能感受到身体在发生某种玄奥变化,肉身,神魂,神识再不分彼此,超脱于此方世界不受制约。
一念起,身体便能化为纯粹赤光,消散无踪。一念聚,又能凭空凝聚于世界任何角落,无形无相。
这便是三花聚顶的第七境?
难以描绘的玄奥境界层次,他仿佛变成某种能量体,道心空寂完全脱离凡人范畴,一点真灵不灭,便可无限修复,堪称不死不灭。
若与人斗法,精气神合为一体,每项都是三倍的上限。
譬如肉身,神识,神魂,皆是化神后期圆满,三花聚顶诀运行时,便能让他们相融相生,达到三的三次方,二十七倍于化神极限的境界提升。
简直是把数值堆叠到极限,以量来引起质变,创造此法之人当真天纵奇才,而且他成功了。
这个境界确实已经脱离化神,形成质变。
力可破碎虚空,法能焚山煮海,不死不灭,不涉轮回,甚至可以创建自己的规则,与天道并驾齐驱,有仙人之神通手段。
然而...这一切的前提,是建立在运行三花聚顶诀的基础上。
可坏就坏在,三花聚顶诀是一门主动运行的功法。
突破第七重时,修者的精气神虽然会强行凝结成一体,但会消耗大量寿元,且没有运功的情况下,无法做到互相转化,便只有基础的三倍化神极限,而非运功后的二十七倍。
这个状态还不足以超脱化神,还会遭受天妒,降下天人五衰的劫难。
此大五衰,象征寿命将近,无法再从天材地宝中补充新的寿元,只能枯坐等死。
天道是记仇的小怨妇,运功状态下它没能力收拾,便事事依你,实则早就死盯上你,直到你露出疲态,便往死里伺候。
至于运功不停,一直维持七重的仙人姿态,也是治标不治本。
三花聚顶性命双修,体法双绝,不是他刻意演化的特点,而是因为它必须如此。
长时间运行此法,消耗颇大,直到凝成第二朵金花,达到五重,甚至六重。才可以借用元婴或化神的强大修为,常态开启前三重。
当然,若到六重绝巅,也能做到返璞归真,数十年甚至百年维持六重运功。
可七重做不到。
虽然七重运功时,灵力神魂用之不尽,但磨灭消耗的却是真灵。
真灵与寿元挂钩,寿元充沛便真灵饱满,只需睡一觉便可完满如初。
可巧的是,突破七重会消耗大量寿元,才能将精气神强行融合在一起。
即便有天纵之才成功聚顶,也仅余下五十年不到的寿命,真灵枯竭,便开始消耗寿元,自是难以为继。
天人五衰,寿元已尽,真灵枯竭,任你有仙人手段,也是绝路。
可为什么?创造功法之人,会忽略如此明显的弊端?
相比于逆行成仙,这更像是自知成仙无望,仍要一意孤行,飞蛾扑火般把自己燃尽,只为窥得几分仙人的风采。
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