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在何洛的控制下“观世音菩萨”分身摆出一副波澜不惊的表情,淡然地说出自己的想法。
“佛主大人,弟子是在想一件事。”
“那‘若何’的分身在‘须弥山’下虎视眈眈,随时都会杀上来。”
“佛主大人若是始终拿着五指山,势必会影响之后的战斗。”
“弟子是想,不如将此山暂时交由其他人保管。”
佛教诸神佛在使用远程攻击的时候,最常用的招式就是“手印”。
而打“手印”基本上要动用两手十指,确实不方便再拿着五指山。
“释迦摩尼佛”想想确实有些道理,便准备找个人接手五指山。
但是祂左看右看,“九佛”之中除了“药师琉璃光如来”与“观世音菩萨”是奶妈不需要直接参与战斗之外,其他几位都不适合接手。
问题是把何洛的法身交到对自己怨念深重的“药师佛”手中,“释迦摩尼佛”不是很放心。
看来只能交给“观世音菩萨”保管。
当然,这不等于说“释迦摩尼佛”对“观世音菩萨”就毫无戒心。
只是因为“阿弥陀佛”不在“须弥山”神界入口处这里,“观世音菩萨”想要在佛主的眼皮子底下耍花样难度很大。
权衡利弊之后,把何洛的法身交给“观世音菩萨”去保管,是最好的选择。
轻描淡写之间,物归原主。
从“释迦牟尼佛”手中接过处于“芥子纳须弥”状态下的五指山之后,何洛只觉得手上沉甸甸的。
此时此刻,祂是真真切切手捧着一座拥有五座山峰的大山。
其分量已经无法通过口头描述,让凡人去直观感受。
对凡人来说,一吨的重量可以压死人,十吨的重量可以把人压成肉泥。
到了百吨、千吨、万吨其实已经没有什么区别,而五指山何止万吨,千万吨都不止。
若非“观世音菩萨”分身有千万年道行,还真不一定能捧得住五指山。
至少何洛觉得换做自己来会有些够呛,就算祂拿得住五指山,也失去了战斗所需的灵活性。
接手五指山之后,祂并没有马上进行下一步动作,而是淡定地将其捧在手中,装出不在乎的样子。
因为祂通过“脑波扫描”可以看得见,“释迦摩尼佛”的大部分注意力此刻都放在了“观世音菩萨”分身的身上。
只要这位“西方三圣”中的左胁侍稍有异动,佛主便会在第一时间夺回五指山。
从某种程度上来说,何洛的法身比祂的神魂更加重要。
“释迦摩尼佛”只要能杀死祂的法身,就能夺回次大陆神系的“死亡”神权。
之所以一直没有动手,只不过是为了彻底铲除何洛的神魂和分身,永绝后患。
因为如果祂现在就杀死何洛的法身,乐园联盟很有可能会判定“神之八考”直接结束。
到时候何洛虽然会被剥夺乐园玩家身份,但是祂的分身却得以脱离中央“娑婆世界”,彻底投入东方神系的怀抱。
那可就大大不妙了。
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