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来自几名神级玩家的“顶礼膜拜”,虽然让何洛的精神力枯竭问题暂时得到缓解,但是却解决不了他肉身无法行动的问题。
此时他的抗药性已经达到极限,再也不能借助药物来补血了。
可是“阿鼻地狱”的“阿傍罗刹”们还在源源不绝地加入战场,前仆后继地不断补位。
一分钟的生命缺口,成了一道难以逾越的天堑。
“归宿”的“血包”用掉,“九品莲台”的“绽放”却还未冷却,何洛的生命值又一次见底。
次大陆神系主叙事里,“谛听”问“地藏王菩萨”,“主人,这‘死亡审判’究竟是怎么回事?怎么如此恐怖?”
“地藏王菩萨”得意地说道:“这事必须从因果说起。因果你懂的,凡事有因必有果,有果必有因!”
“当你与人为善,便得善果;与人为恶,便种下恶果。”
“众生在封神之前,都摆脱不了因果。”
“所谓不是不报,而是时候未到,身死之日或者封神之日,便是因果爆发之时!我佛称之为‘果报’!”
“诸神封神之时,除了要承受天道的打击之外,最难过的一关便是‘果报’!往日的因果必须在这一刻进行清算!”
“而乐园是个独特的存在,玩家一入其中,便跳出三界五行,不受‘果报’。”
“不受‘果报’,便可以胡作非为,便可以大开杀戒,故而称之为乐园!”
“因此乐园玩家在‘神之初考’当中,正常来说是不受因果影响的,远比我们容易封神!”
“当然,不受‘果报’不等于没有‘果报’。玩家若是身死,被乐园除名,便依然要承受‘果报’!”
“我所做的,便是通过‘死亡主宰’神权,强行对他进行一次‘死亡审判’!将他打入‘阿鼻地狱’,接受死亡时必然要承担的因果。”
“正常来说,因果所带来的报应有善有恶,善恶相抵之后,剩下的才是需要承担的‘果报’。”
“但是这样一来,‘果报’的威力就弱了许多。”
“而‘死亡审判’则是单独拿出恶果,对罪人进行惩戒!”
“在我们佛家,恶因即为‘业障’。那‘若何’往日越是嚣张,杀的人越多,此刻需要承受的‘业障果报’就越多!”
“地藏王菩萨”的一番话让“谛听”听得稀里糊涂,只能勉强听懂个大概。
简单总结,就是“地藏王菩萨”联合“死亡主宰”竞争者,利用神权让何洛假装“死亡”,从而引发“果报”。
除此之外,“死亡审判”还剔除了何洛的善因,让他只承受恶因带来的“业障果报”。
何洛这一路走来,杀敌无数,身上背负的“业障果报”自然也重如泰山,压得他无法动弹。
这时候他的生命值再次见底,各种补血手段要么用尽,要么冷却中,眼看着就要身陨于“阿鼻地狱”。
就在这一刻,他的头顶上突然飞出一个“天使”!
没错,就是原本属于英雄乐园的生命之道玩家“天使”!
她附身于“义骸”之中,出现在何洛的头顶,手中的法杖一挥,降下一道“生命之光”!
何洛瞬间满血!
接下来的时间里,“天使”始终飞翔在何洛的头顶上,时不时给他刷一个治疗法术,拉回他的生命值。
这张底牌何洛几乎不曾用过,完全超出了“地藏王菩萨”的预料。
治疗、“血包”、“绽放”轮番上阵,何洛根本死不了。
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