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老虎听完小白的分析,感叹道:“川哥,还别说。照你这么解释,那段所谓有哲理的话解析出来也不过如此。看来咱们老祖宗的智慧,果然是那些老外们没办法比的。
可能他们自己本身处于下士,或者最多比下士稍微强一点。也因为认知能力有限,理解不了中士和上士,所以就得出这种结论,并以为自己很厉害,看透很多真相。”
秦悦则继续吃完饭后,收拾起桌面。
小白给老虎和潘博继续讲解,“就像前面我给你们说的,下士,小人,伪君子,这种群体,他们缺乏一定的自知之明,并以自己的认知衡量一切,认为自己做不到的别人也同样做不到。
就像惠施对庄子说,子非鱼焉知鱼之乐。
而事实上,上士是和这些人完全不同的存在,他们不仅有自知之明,也能够通过对外界事物的感知,了解其他事物的本质,同时,也了解其他人和群体的认知范围。
就像道德经所说,上士闻道勤而习之,中士闻道若存若亡,下士闻道大笑之。
这段话,可以说不仅仅通过推理能够得出,也是经得起现实中验证的。上士闻道勤而习之,是因为开放式的思维认知模式,每天收获到的信息太过丰富,需要花大量的时间进行分辨和整理。
中士则因为半开放式思维认知模式,收获到的信息并不是那么丰富,同时也受限于理解能力,只能一点一点进行理解整理,思考和翻译。而下士正是因为他们完全封闭了认知,普遍不会接收超出自己认知范围内的信息,所以遇到这些信息多数以排斥的态度。
这是咱们分析到的,那么在老子写这段内容的过程中,也涉及到他从历史中整理分析很多信息,同时这个过程中也涉及他和很多人的社交。
在和他人社交的过程中,必然也是遇到过上士,中士,和下士这三种人。可以说这三种人到了他的面前,以他的认知能力,是很容易分辨其中的人属于哪一种人。
所以,若不是尹喜在函谷关拦住老子,请求授书,表现出来上士应有的气质,老子也不会留书给他。”
这时,潘博提醒道:“老师,咱们是不是跑题有点远了,之前不是说怎么从个体微观层面和群体宏观层面结合么?刚才还说两个脱口秀节目呢。”
小白笑了笑,“也不算跑题,其实这方面东西也是比较重要的。
其实两个脱口秀节目,所呈现出来的结果,正是水能载舟亦能覆舟。从节目最初开始,两个节目所上的演员,以鹅厂表现出来的比较有深度,三观呈现比较符合国家和民族立场。
而奇异果呈现出来的,比较符合资本家立场。
但是迫于两个现场的观众认知能力所限,鹅厂前期就把像大国手这样的哲学生选手淘汰掉了。而奇异果反而让付航和于祥宇这样的选手走到了最后。
这么多年来,境外势力不断对我们进行文化层面的渗透和入侵,他们用被收买的公共媒体,和一些知名博主发表一些不正的言论三观,对人们一点一点洗脑。就像温水煮青蛙。
仅仅是这样做还是不够的,他们甚至通过渗透我们的教育系统,从我们的教育体系下手,从小就塑造一些不利于我们民族立场的认知给每一代的孩子,才把我们的国家搞成现在这么一种乌烟瘴气的样子。
咱们不妨换个角度来说,如果他们一早就把现在的观点展示给更老一辈的人面前,老一辈的人会那么轻易被他们蛊惑么?”
潘博摇了摇头,“那自然不会。现在从一些短视频中就能看到,很多老一辈的学者站出来揭示境外势力的手段,辟谣一些不正的三观言论。”
小白点了点头,“没错。所以我们现在的认知体系,就是用来打文化层面的保卫战甚至反击战最有效最好的工具。
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