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【不过我们也不是说苻坚赢下淝水之战就是好的，有时候历史就是必然性与偶然性的统一，苻坚既然失败了那就是有原因的，他好大喜功、用人不淑、自己的大本营也没有安顿好就去打战，即便淝水之战让他赢了，他也不一定能实现统一，就算他实现统一了，说不定百姓也只是从一个坑跳入了另一个火坑，除非找到问题的关键，从根本上去解决。】是他误会了。谢灵运松了口气。其实在他看来这女子神通广大，能被她认同的才是能有所成就的。所以刚刚听到她那语焉不详的话就忍不住反驳。她说得没错，苻坚此人本就不适合坐上那位置。【据《晋书》记载，在他南征之前，他的太子就劝过他，让他要“厉兵积栗，以待暴主”，伐晋是要伐的，但是咱们已经打了很多仗了，已经打不动了，苻坚不听，如果他能从根本上去解决这些问题，说不定也是有机会。然而很多时候就是这样，我们上帝视角当然看得清楚，但是有时候就是容易当局者迷，这时候谏官的作用就很大了。】【不排除谏官中有那些以权谋私之辈，但是古往今来大多数的帝王善听谏言的和不听谏言的，那其领导效果是完全不一样的。所以或许苻坚的失败早在他不听谏言时就已经注定了。】前217年，始皇帝三十年。嬴政缓缓吐出一口气，其实他已经渐渐发现了这个问题。他转头瞥了扶苏一眼，这不，他近来接受了扶苏不少的意见。然而，扶苏那软弱性子根本就不像是他亲生的，有时看着便让人窝火。只能说，众人的意见都能听听，只听一人之言那不就是受人摆布了？【淝水之战后，谢安也算是功成名就了，但是功劳一大，就不可避免地面临着一个功高盖主的问题，《晋书·桓伊传》中有记录这么一个场景，桓伊善乐，孝武帝办宴就让他表演，当时谢安也在，桓伊就来了一个自弹自唱，“为君既不易，为臣良独难……”大致意思是说，君主不应该怀疑功臣，把谢安都给唱哭了，后来孝武帝听了歌面露愧色。】公元前202年，汉五年。韩信主动地跟陛下表示了自己愿意隐退。这样做当然是不情愿的，但是他不知该如何做，难道真要谋反吗？韩信虽自诩能力超群，可也不想做那样的事情。而且跟陛下说的时候陛下还百般挽留，不仅如此，还赏赐了他不少的东西。这样的安抚虽然并非韩信所想，但得到的越多就越说明了陛下对自己的愧疚，这点韩信还是明白的。他相信只要自己不松懈，日后若是遇到问题陛下还得找自己，就如同那东山再起的谢安一样。【但是后来谢安还是被罢了相，而后隐居，只是他隐居没多久就病重离世了，他死了，谢玄又归隐，东晋立马就又不行了。此处辛弃疾写到的“泪落哀筝曲”的典故就是出自这里了。】【“儿辈功名都付与，长日惟消棋局。”谢安把建功立业的机会都放在儿辈的身上，而自己却整日下棋消磨时光。这里说的是淝水之战的时候，淝水之战谢安的功劳虽然很大，但是其实他并没有去前线而是一个总指挥，根据《晋书·谢安传》记载，当时淝水之战胜利的时候他正在跟人下棋，然后看了捷报依旧泰然自若地继续下棋，客人问他何事，他才不咸不淡道：“儿辈道已破贼。”】西晋。如此名士，又有才能，怎的生在那样的动乱年代？许多崇尚名士的人都觉十分可惜。原本他们觉得他们所处的年代已经是需要事事小心，时时留意，方可保住性命，没曾想不过几十年后，竟会动乱至此。人，不过就是想安稳度日罢了，怎么就这般难？还是过好此刻的日子吧。【说实话，有那么点装逼，但是说难听了是装逼，说好听了那就是名士风度，表现的是谢安面对大事的沉着冷静。扯远了，辛弃疾的这句子还不能就这么简单地理解，词句看似是在说谢安，但其实辛弃疾表达的还是自己的感情，他难道是在说南宋的那些主和派偏居一隅有名士风度吗？显然不是，他难道是想说就把建功立业的机会交给后辈吧，自己干脆就下棋娱乐就好了，肯定也不是！】【他想要的是马上上场杀敌，把敌人杀得个片甲不留，那他为什么要这么写呢，我们可以理解为一种讽刺，大家就摆烂吧，至于收复失地什么的交给后辈去做就好了，讽刺的就是那些求和茍安的南宋君臣，说出这样的话，心中最难受的莫过于辛弃疾了。】公元1130年，建炎四年。赵构一行人被说得脚下都在发烫，简直是坐立难安。他们不过是想稳妥一些，这也有错吗？还用这样的诗词来讽刺他们。打仗不需要银两吗？打仗不需要将才吗？说得轻松。愤懑归愤懑，但许多墙头草已经默默地朝着北伐派倾斜，谁也不想成日遭人诟病。【“宝镜难寻，碧云将暮，谁劝杯中绿？”宝镜难寻，同样是一个典故，出自《松窗杂录》，有个人在秦淮河里捡到一把镜子能照人肺腑，但是后来那镜子掉进水里就再也找不到了，后来人们用宝镜难寻来表示知音难觅。而碧云将暮是在感叹时光易逝，才三十来岁总觉得他就已经有点英雄迟暮的感觉了，其实我个人感觉他这词中也有那么一点杜甫的感觉，就是读他的词，我时而能感觉到李白的豪放，时而又能感觉到杜甫的沉郁，但这并不是说他的词就像这两位，就是学这两位，而是说优秀的文人之间有共通之处。】公元744年，天宝三载。杜甫明白幕中女子的意思。她大概是说自己能理解辛弃疾的词句，而辛弃疾也能理解他的情绪。对于李十二白，但也是如此。【而李白杜甫作为两座文化高峰，他们的作品与其中的典型风格不可避免地影响后世无数的人，其实他们的诗词中你也能看到魏晋南北朝时期的影子，这就是传承。】【而后，谁来劝“我”，与我共饮杯中酒？看到这句是不是又想到《水龙吟》里面的“倩何人唤取”一句？其实很多文人都是孤独的，辛弃疾也不例外，这种孤独并不是社会层面上的孤独，而是内心达到一定高度之后的孤独。】公元前317年，楚怀王十二年。若说孤独，屈原越发觉得自己孤独。但又算不得真的多孤独，因为他觉得自己开始有了知己，即便只是单方面的知己。他能认同辛弃疾，能理解李白杜甫，甚至能明白李清照。屈原感觉自己孤独，但似乎也不算孤独。时间若能停留在这一刻，他也愿意去享受此刻的孤独。此时楚国上下都欣欣向荣，可他知道暴风雨将要来临，他并不想去经历那一天。【这些感受是来源于什么呢？“江头风怒，朝来波浪翻屋。”早晨起来，江上狂风巨浪，像是要将屋子掀翻。这最后两句象征的就是风雨飘摇的南宋，辛弃疾无时无刻不想着国家兴亡，不愧为爱国主义词人。】【这首词虽然没有《水龙吟·登建康赏心亭》那么有名，但是也是一首十分出色的作品，清代陈廷焯在《词则·放歌集》中用一个词评价了这首词作：“老辣。”】辛弃疾（小修）【自这一年起，辛弃疾的工作开始频繁变动，公元1170年，干道六年，辛弃疾30岁，在临安司农寺上班，大概就是搞农业的，他在这里依照赵德庄的《新荷叶》的韵和了两首词，其中一首《新荷叶·和赵德庄韵》给人一种很深的“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”的物是人非之感。】公元1181年，淳熙八年。

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