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第77章 走进克孜尔千佛洞（第1页）

穿着绿色花衬衫，米色长裤的花池，跑到刻有“克孜尔石窟”五个红色大字的横卧石碑前拍照，她先给石碑拍了一张，然后又转过身自拍，让自己和石碑、和背后的一部分千佛洞在一个画框里。拍完后，花池站在石碑前面，看向石碑的背后，可以清楚地看到克孜尔千佛洞的全貌。横列的山体斜坡半山腰上分布着大量的洞窟，大约有三层，每一层都有不少洞窟，向西还有未开发的洞窟。每一层洞窟外面都有一排护栏，方便游客行走。一个大约两米宽的台阶路通向千佛洞。大家沿着台阶往上走，大约五分钟后，到达了洞窟前。洞窟里有讲解员，告诉来客这里禁止拍照与摄像，洞窟壁画已有千年历史，不能经受强光照射。墙上的壁画色彩斑驳，差不多都已经毁坏，据说这些是被考古学家清理出来的壁画，也只能看到古代画中人衣带裙袂的一角，或者只有三分之一的佛头和半只胳膊，脸上残缺不全，甚至没有脸。几十个甚至更多画像中人物身上都露出了一块块泥土墙壁，据说原来他们身上有贴金箔的袈裟，都被西方盗画者挖走了。画师的笔法线条粗犷，色彩对比强烈，湖蓝色较多。开放着的几个洞窟状况都差不多。洞窟内光线昏暗，壁画在解说员手电筒微弱的光线晃动下，若隐若现。抬头看，半圆形的穹顶上也没有完整的佛像。中部开放了三个石窟，西边的栅栏挡住了游客的去路，据说那边是还没有开放的石窟。早年曾经开放过，后来发现损坏严重，又重新封闭起来，除非研究工作者来访，才会放行。往上走剩下四个石窟，也是千佛洞最宽阔，保存最完好的石窟。可是门口用栅栏围住里，不能进去参观。洞窟里光线昏暗，一切都看不太清楚，只能看个大概。这几个石窟似乎还保留完好的壁画格局，正中有佛陀画像。唯一可以进去参观的，是建国时期考古工作人员居住的两个洞穴。洞穴比较小巧，土墙上没有佛像与壁画，依稀可见工作人员用墨笔写成的记录文字，这些文字记录了洞窟考古的艰辛过程。古代僧人画师为我们留下了惊世之作，考古工作人员清理保养了壁画，考古学家们发现并印证了丝绸之路，印证了佛教传播的路径。花池跟着夏有玉边走边看边想。听到解说员讲解壁画，花池知道了这里的很多壁画都在一百年前被外国盗画者洗劫过。难怪很多壁画都缺胳膊少腿，残破不堪。几乎所有贵重的地方都遭到了破坏，供奉释迦牟尼佛的拱形佛龛是空的，壁画上左半边金箔袈裟被拿走了，只有斑斑斧凿的痕迹。壁画残破、岩壁被挖、金箔被刮的笔画到处都是。游客们在低声议论，花池得知，他们盗走了大量壁画，不少至今还在外国博物馆展出。大家从洞窟里走出来，站在栏杆前，扶着栏杆朝下看开阔的地面。可以看到正有川流不息的人踏着那条台阶向洞窟走来。右边是大片田野，有小河流淌，有绿树林荫大道。大家压抑的心情稍稍舒缓了一点。如此辉煌的惊世遗迹竟然遭遇过如此不堪的劫难。洞窟内不能录像，夏有玉的主持词选在山下的一块平地上录制。夏有玉今天穿蓝色T恤，蓝色长裤，在土黄色山脚下显得有点醒目。花池想，夏有玉有很高的审美意识，每次参加内娱时尚活动搭配的时装都很出圈。他在日常活动中也很会搭配衣服，很普通的衣服让他穿出来就很清爽，或是很温馨。他每天出门前会下意识地找到搭配合适的衣服。难道夏有玉知道今天来的地方是土黄色的背景吗？夏有玉开始录主持词，“我的身后就是闻名世界的克孜尔千佛洞。它是最古老、最早的中国佛教文化宫殿。它大约开凿于3世纪，在5-8世纪达到鼎盛，在8-9世纪逐渐停建，延续时间之长在世界各国是绝无仅有的。有关专家说，这在世界上是仅次于敦煌画的艺术宝库，堪称“中国第二敦煌”。克孜尔石窟最具艺术价值的，是它保存至今的1万多平方米的壁画。壁画内容主要是佛传故事、因缘故事、本生故事及其他一些佛界故事。其中佛传故事画面丰富，因缘故事和本生故事取材广泛，都为中国独有；佛教经典的本生故事画，是克孜尔千佛洞的精华，在世界上堪称一绝。它不仅艺术水平高，别具一帜，而且数量也最多。它比敦煌、龙门、云岗三处石窟的总和还要多出一倍，在全世界实属罕见。”录完这一段，摄像师做了一个OK的手势，说了声OK，夏有玉就微笑着从摄像机前走到摄像机后，他想看一看自己刚才录制的效果。摄像师回放了一段，夏有玉聚精会神地观看，看完后对摄像师说，这章没有结束，请点击下一页继续阅读！“你的构图很好，有一半千佛洞在画面里，我和千佛洞有缘相遇。”花池对夏有玉说，“你已经和新疆太多的美景有缘相遇了，将来播出的时候你看这部系列片，你会感慨万千的。”夏有玉说，“确实，能来新疆拍片真是我的福气，我格外珍惜。”花池说，“光珍惜还不够，你应该学几句当地的维吾尔语，至少学唱一支维吾尔族歌曲，再学跳一支维吾尔族舞蹈，”“你也太难为我了吧！要不你先学，然后你教我好不好？”夏有玉笑着对花池说。花池一听皮球被踢回来了，赶紧笑着说，“打住！打住！我和你一样都是新安装的四肢，跳舞像机器人，我还是算了吧！”钟导让夏有玉在原地录制解说词。夏有玉拿到解说词，认真看了几分钟然后说，“我好了，来吧！”摄像师和录音师都站在他面前按下了录制开关。“佛教产生于印度，经丝绸之路传播到了丝绸之路北道的重镇龟兹。早在公元三世纪时，佛教在龟兹地区已广为传播，僧俗造寺庙、开洞窟、塑佛像、绘佛画、供佛像等活动在龟兹地区十分盛行。龟兹的佛教石窟包括六个主要石窟群。我们今天了解的克孜尔石窟是龟兹石窟中建造最早，也是现存规模最大的。在历史长河中，龟兹拥有比莫高窟历史更加久远的石窟艺术，它被现代石窟艺术家称作“第二个敦煌莫高窟”。龟兹人擅长音乐，擅长龟兹乐舞也和佛教昌盛有关。”喜欢神秘美人（）神秘美人。

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