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一眼望去,不少坟头错落。
黑暗之中,显得格外妖异。
瞧见妻子坟头,王崇文心中微微一颤,昔日往事浮上心头,一时之间,悲从中来。
他暗暗抹了把眼泪,没让其他人瞧见。
“黄先生,何时迁坟?”缓过情绪来的王崇文,开口说道。
黄源看了看时间,面色严肃,开口说道:“李仙师吩咐过,开你妻子的棺,必须先做一场法事。”
“哦哦,好,劳烦黄先生。”王崇文点了点头。
黄源迈步,走到了坟头前边,取出一块黄布,一撩,便铺展在了地上。
从随行的背包里头,取出了各种做法事用的工具。
一个铜铃丶香火丶蜡烛丶香炉丶符纸丶毛笔丶朱砂。
这些物品,依照顺序,摆放好后。
黄源面露恭敬之色,燃起了香烛和香火,朝着东南方,拜了三拜。
许多人不太清楚,为什么道士许多法事科仪,在开始之前,会朝着东南方位朝拜。
这里有几点。
一来,有种说法,这东南方位,乃太阳初升之位,万物初始之地。
许多人误以为,太阳是东边升起,西边落。
其实,并非如此。
准确来说,太阳应该是正东偏南方位升起,正西偏南方位落下。
朝拜东南方,便是朝拜道门三清。
天界之中,三清所居之所,便在东南之位,代表了天地自然。
二来,这主管东南方位的神灵,乃是好生度命天尊。
这“好生度命天尊”大家听起来,有些陌生,实则乃是“太乙救苦天尊”的化身。
在道教超度科仪中,正一派主要采用《先天蓬壶炼度科仪》,全真道则采用《萨祖铁罐施食》或《青玄济炼铁罐施食》。
超度法会,包括助念丶沐浴丶告土地丶破关(男性用)丶破血湖(女性用)丶城隍牒丶破酆都丶摄召丶安灵丶转棺丶上救苦疏丶施食丶渡桥丶拜救苦忏丶十王转案丶净圈(当地称灵堂为圈)丶起灵丶开道丶掩土安葬丶化屋等等。
涉及到这些法事,自然都是归太乙救苦天尊掌管,所以,法事开始之前,要参拜东南方位。
太乙救苦天尊,在道门之中,地位非凡,寻声救苦,乃是无上之神。
佛门之中,有一种说法,叫佛法难渡业力之苦。
地藏王发誓,地狱不空,誓不成佛。
以自身无上佛力,镇守地狱十八层,以佛法度化众生业力。
但在道门之中,太乙救苦天尊,将世间业力化作血海,踏于脚下。
幽冥地府,乃是酆都大帝在太乙救苦天尊的指示下,开辟而出,而幽冥之中的十殿阎王,也是太乙救苦天尊的十大化身。
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