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第三百六十六章 失之东隅收之桑榆（第1页）

有一句话说：世界上最浅薄的莫过于真理，世界上最真实的莫过于利益。

真理，因为最浅薄，所以往往会被人怀疑，甚至为人所抛弃；利益，因为最真实，所以往往人们会给他披上道义的面具，从而在人类世界中所横行。

通常人们会以为世间最真实的是情感，情感无处不在，感之以表，收之于心，寄之以情，晓之以理，便可以让一个人真心诚意的为你所用。

实则不然，世间最真实的是利益。

利益有很多种，人类用来满足自身欲望的一系列物质、精神需求的产品都可以称之为利益。

某种程度上来说，包括：金钱、权势、色欲、荣誉、名气、国家地位、领土、主权等所带来的快感，但凡是能满足自身欲望的事物，均可称为利益。

利益依附欲望而生，而人的基因确定了欲望的存在，组成社会的基本元素是人，就不可避免地出现了：阶级、既得利益者、阶级矛盾、战争……

利益，决定着人类世界的一切！

利益达成地生死同盟，从某种程度上来说，比情感来得更为可靠。

因为情感会飘忽不定、喜怒无常、变化无端，可能早上关系还和和美美的，下午因为某一件事情的纠纷或因为某一种看法的不同而产生隔阂，甚至是背叛......

但是，利益不会，通过利益产生的背叛只有一种条件，就是可以通过背叛获得更高的利益。

当这种条件达不到或形成不了的时候，利益的既得者便会一直形成牢固的联盟以维护自身利益的既得。

原因无他，人生来本有私心，人的基因确定了欲望的存在，欲望主导着人的生存、生活。

程处弼的想法很简单，就是将所有既定关系的人群全部通过利益的勾连，和他、和程家绑在一起。

就像红楼梦中的四大家族——贾史王薛，一损皆损，一荣皆荣，扶持遮饰，俱有照应。

父辈传下来的关系继续去继承发展，自己所接受的人员持续发展拓展关系。

贞观酒，让他和房家、李家、尉迟家，从小到大发展起来的关系更为牢固，更是促成了他们这一辈的团结同进。

这十八种茶，更要成为他形成以自我为中心的官僚利益团体的助力与保障。

二十万贯一成股，一同集资二百万贯。

房俊、李震、段瓒、李伯瑶、尉迟兄弟、李淳风、秦琼、郭孝恪、苏定方、吴黑闼、牛进达、刘仁轨出资十万贯，各占半成股。

许敬宗、马周、韩瑗三人集资十万贯占了半成股，他们程家三兄弟，也和众人一般，每人出资十万贯占半成股。

还有二成股，其中半股让李丽质出资占了去，十万贯对于堂堂天之贵胄、正一品、食邑万户、万千宠爱于一身的嫡长公主来说，算得了什么。

不过，其实十万贯本身也算不得什么，对寻常老百姓来说看起来很多，但对于他们这样锦衣玉食的家庭来说，根本算不上什么，刘仁轨的那十万贯，还是他代交的。

对于程处弼来说，不过是举手之劳，对于刘仁轨来说，却是感恩戴德的大事。

还有半成股，分到了一些名气较小却也出身瓦岗的军将之中。

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