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当然了,今天这场他不用下水,主要是庄泽衍下水,之前他的下水戏已经跟小演员拍完了,目前他跟庄泽衍的这一场,他主要是蹲在岸边,等着他的好大儿从水里摸鱼出来,兴致勃勃地捏着鱼跟自己炫耀就好了。
然而就是这么看着贼简单的戏,他在水边蹲了好久……
没别的原因,主要在于庄泽衍这厮水性不好。
他上半身踊出水面的时候,总是能把自己呛到,剧烈的咳嗽,或者打喷嚏喷钱西洋一脸水,他手里的鱼是道具鱼,它扑水的动作都是庄泽衍自己手动完成的,而小庄本人鼻子里进水的时候,就不一定顾得上这条鱼了。
后来导演都佛了,他决定倚靠剪辑拆解镜头了,先给庄泽衍踊出水面的镜头,再给他手里活蹦乱跳的鱼,再拍摄他捏着鱼和钱西洋对话的场面。
导演想,自己究竟是为了什么非要死磕在长镜头上,她想,人间不值得。
当然了,不停打喷嚏,鼻腔酸疼还很痒的庄泽衍也这么觉得。
作者有话说:
导演:我有一句p,不知当讲不当讲
庄泽衍:巧了,我也有。
第67章
钱西洋拍戏结束先回酒店,其他人还有他们的戏需要拍,比如……女主和男二在大漠度过的快乐时光,他们这个是实地取景,换拍摄场地是件很麻烦的事,所以要先把一个场景里所有的戏拍完,再根据演员的档期安排,调换到下一个场地。
像庄泽衍本人不只有一部戏要拍,另一部也即将开机,协调之后,这边会先行拍摄一下他的相关镜头,拍戏就是这样,不一定按照剧情的发展顺序拍戏,而是要协调演员档期和场地租赁问题。
像这边的荒漠戏拍完,下一步就是去影视城拍书的后半部分‐‐男二、男主争天下争女人的戏码。
那就跟钱西洋没啥关系了,剧情那个时候他早就死了,他只在荒漠里有镜头,他好大儿成人的时候,他都成灰了。
说起来他的死法也是挺悲壮的,男二异族小王子带着他的心上人回来,女主在部落里吃喝玩乐是爽得不亦乐乎。
他们部落有个拜天节,重要性就跟中原的春节差不多,这一年里成年的孩子要举行摔跤比赛,感谢皇天赐予他们□□,并且赤o着上身用健康的体魄向上苍展示他们有好好珍惜这份礼物……
然后男主就来把他们全给灭了。
钱西洋:&ldo;……&rdo;
可真他妈是个悲伤的故事。
他们部族过&ldo;春节&rdo;的时候确实疏于防范了。
设定也是搞事情,部落的世子会在那天向部族的人展示他们家族用特定染料在背上纹下的雄鹰,那是他们这一脉的图腾,他们相信将图腾纹在背上会得到鹰神的眷顾,让他们更加的骁勇善战。
这种图腾只有大王和他既定的继承人可以纹,世子从背上雄鹰的那一刻起,便享有绝对的继承权,旧的王死去,他便登上宝座加冕为新王。
这个纹身不仅有这个作用,还有虐观众的作用,钱西洋便是靠着纹身顶替自己的儿子被烧死。
这里伏笔的暗线埋得很巧妙,世子居住的营帐里有一条他爹曾经作为世子时贪玩挖出的地道,一直通往部落外围,他爹小时候经常通过这地道逃出去玩,等曾经贪玩的少年成了人父,他便怂恿自己的儿子通过密道偷偷跑出去捉萤火虫回来追女娃。
部落王却没想到,正是自己这为了贪玩挖出的地道最终救了自己儿子一命,拜天节当天,部落的勇士们和装备精良的士兵杀成一片,有装备落后的原因,也有兵力悬殊的原因,再加上疏于防范,打输了就成了板上钉钉的事。
但是部落王是一个骁勇宛若战神再世的男人,他最终还是杀出了重围,筋疲力尽的他却又换上追兵的衣服再次通过密道折返,他需要看看族里变成了什么样子。
当他从地道钻到王子大营的时候,被里面的画面惊呆了,营帐里堆积着他们子民的尸体,熊熊燃烧的火焰从营帐的周围向内逼近,男人早已死光了,里面只剩下老弱妇孺和被她们拥护在中间的自己的儿子。
外面的男主让人喊话,他要活活地烧死这个部族剩下的人,让男二在愧疚和绝望中死去,他还让女主在外面好好看着男二是怎么被烧死的。
部落王让男二带着族人从地道离去,男二不从,被一位战士的妻子打晕了带走,老人主动留下,说自己活了这么久,也够本了,他们跑不动了,不如给后生们留下生存的机会,他们说这条老命生在部族,死也要死在这里,就当一起作为生祭献给皇天,愿天保佑他们部族未来枯木逢春。
这火从夜晚烧到白天,士兵们挪开烧成焦炭的木杆,露出了被挡在下面的人们,他们为眼前的画面所震撼……
已经碳化了的人并没有想象中惊慌失措地求救姿态,他们姿态安详地围坐成一个椭圆,中间躺着一副焦黑的人体,隐约能从轮廓上看出他曾经的高大,这不像是痛苦的死去,更像是一场义无反顾的献祭。
男主派士兵们去翻过那具尸体,跟正面浓烈的黑色相比,他紧贴着土地的背部皮肤保存的算是完好,上面伏有一只展翅高飞的雄鹰。
将人群全部移开之后,部下像男主汇报发现了地道,尸骨数量也不对,他们怀疑有人从这里逃出去了,问他要不要追。
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