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薄朝彦一把接过源博雅手里的酒盅。“晴明的意思是，他在戒沐，你的酒可以全部留给我了。”源博雅恍然大悟“早说你在戒酒我就明白了！晴明啊，你兜着圈子说些听不懂的话，这样的行为什么时候才知道收敛！”朝彦给自己满上一杯，笑道：“就是，混账晴明！”安倍晴明：“……”“哎呀，这酒可真是醇香弥久，平安京通常没这样的酒，也没有这样的雪夜。你说对吧，博雅。”源博雅和他碰杯：“说的不错！”“好喝，果真好喝！”安倍晴明：“……”晴明最后还是没能拗得过薄朝彦，望着自己眼前清亮的酒杯叹气：“心里不想接受，手却不由自主动了起来。这就是「贪心」吗？”薄朝彦再度举起酒盅，月下三人的影子交汇在一点，又在清脆的声响后各自散开。他没有将酒液倒入口中，向来握笔的素净指节转着酒杯，开敞的袖口下手腕稍微用力，酒杯平稳落到木阶。手指蘸上酒液，薄朝彦在浅色地面写上两个字。「为人」。安倍晴明顿住。“怨怼、猥獕、鄙陋、无羞耻感，为人。慈爱、谦和、爱护幼小，为人。”薄朝彦的嗓音在这个雪夜依旧散漫，空气湿漉漉，皮肤凉浸浸。只有雪是一如即往的沉默。“不萦世俗，不奢外物，阴阳之外，天地之间。但为人。”薄朝彦对安倍晴明这样说。【虽然答应了狗卷博野，但我没有把狗卷作生带回家中，而是让他隔三差五来找我。我不算是作生的老师，他在咒术的道路上依旧充满了未知，我只能尝试教他如何「表达」。对于咒言师，表达实在是太重要的事情了。咒言师向世界缔结契约的唯一形式就是「语言」，他是狗卷家里最有天赋的咒言师，理应知晓语言的重量。——起初，人类用「语言」来传递意向。「语言」从无序变成有序，混乱变成精确，这是一个很长的演变过程，为了尽量减少交流中的误差和信息减损，人们开始给自己眼睛能看见的一切事物命名。这是最容易教的部分。青草就是青草，蓝天就是蓝天，天上掉下的水滴是雨，夜晚高悬的弯刀是月亮。作生神奇的地方在于，他的认知走在表达前面。不知道「眼泪」，所以说眼睛在下雨。不知道「鞋」，所以说脚上的手套。不知道「星星」，所以说天空不灭的烛光。晴明很喜欢他绞尽脑汁的表述，学着他的表述，指着他脸上的雀斑说，那这就是糖粉。作生用手指搓了搓脸，然后放进嘴里：「不甜。」晴明煞有其事：「那就是不甜的糖粉。」——后来，人类用「语言」来表达情感。这是短时间没办法去教的，不然的话，博雅也不会现在依旧烦恼清道夫的事情。「在自己不清楚的时候，不要用不准确的语言来概括自己的感受。」我只能这么对作生说。智明和雪姬将既定事情诠释为自己的期待，「误解」成为最好的说辞，这似乎已经成了人类的宿命，就算自己倾尽一生，竭力将自己的想法由「语言」表达，对方也不可能完全领悟其中的意思。对方也不可能完全愿意领悟其中的意思。我想起了雪姬。博雅觉得这件事解决得没头没脑，长达五十年跨度的事情以雪姬的消失告终，智明没有收到任何惩罚。我和晴明都没告诉他，其实不是那样的。智明已经时日无多，而雪姬会一直在康支身边，他们之间的因果由雪姬来决定何时结束，又如何结束。至少我已经送上来来自黄泉的狂言。「她会注视」、「她会宽恕」、「她会祝福」。博雅还一直追问着结局。有结局的是故事，没结局的才是人生。不过，很快他就没工夫来纠结这些事了。在不久后，平安京遭遇了一场大火，那场火烧死了藏在阴翳中的鬼，鬼舞辻无惨再一次出现在众人视线中。我在意的并不是鬼舞辻无惨，我只在意那场无法熄灭的大火。他来了。——————《怨咒和歌集》·诅咒神明·平安京卷·雪誓】在智明的事情过去之后，薄朝彦发现安倍晴明这个人……开始变得有点奇怪。具体表现为，晴明逐渐博雅化了。首先声明，朝彦没有任何表示博雅不好的意思。他指的是，晴明开始随性起来了。在以前，这位大阴阳师虽然也酷爱喝酒、夜游、拉偏架，怎么潇洒怎么来，可始终是一种微妙的游离状态。

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